Günah İşlemek Kaderde Varsa Neden Ceza Var Sorusuna Cevaben yazısına yapılan yorumlar http://www.fatihbasaran.com/gunah-islemek-kaderde-varsa-neden-ceza-var-sorusuna-cevaben/ Kişisel gelişim, Sağlık, Kültür-Sanat Ağırlıklı Hayata Dair Bir Günlük Wed, 08 Feb 2012 19:19:04 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Yazar: ugurhttp://www.fatihbasaran.com/gunah-islemek-kaderde-varsa-neden-ceza-var-sorusuna-cevaben/comment-page-1/#comment-10083 ugur Tue, 22 Mar 2011 03:00:46 +0000 http://www.fatihbasaran.com/?p=309#comment-10083 oncelikle sunu soyliyeyim benim inancim kesinlikle koru korune degildir. Allah tum insanlari esit yaratiyor, bizler onun cok sevgili kullariyiz degilmi.? Sunu merak ediyorum Allah her insani yaratip iyi yada kotu olmasi icin dunyayami gonderiyor.? Ben sana ozgur irade veriyorum hadi simdi iyi ve kotu neymis oyun ogren diyor degilmi? Allah butun kullarini seviyor ama neden cok sevdigi kullarini severek yaratip daha sonra iyi ve kotu olarak 2 ye bolunmelerine izin veriyor... Neden cehennemde yakmak ister yarattigi en sevgili kullarini. Bugun yahudilik, hristiyanlik vs olan bir toplumda doganlarin sizce cokmu fazla secenegi var? Insanlar dogduklarinda hicbisey bilmezler degilmi? Insan nasil egitilirse oyle olur.Sizi kotu birileri kotu egitirse siz kotu olursunuz yahudi hristiyan musluman olursunuz. Yani secim sansi yok denecek kadardir. Allah bana verdigi bu iradeyi bu akli bu dusunme yetenegini bosuna vermedi, ben bunlari dusunebiliyorsam sadece iyiligi dusunebiliyorsam ve neden kotuler kotulukler var diyebiliyorsam bana bunlari dusunemezsin bunlar gunahtir, seytanin fitnesidir diye bir engelleme yapilamaz. Bakin tekrar soyluyorum ki benim Allah a olan inancim cok buyuk. Tum insanlar iyi olarak dogar Allah onlari hep iyi olarak yaratir. Her zaman iyi olmalari gerekmezmi neden kotuler ortaya cikip cehennem atesinde yakilsin. o en masum en guzel en iyi insanlar kotu olup cehenneme atilsin... Aklimin goturdugu yerde bizlerin bilmedigi anlamadigi yada anlatilmadigi, yol gosterilmedigi birseyler var... Benim demek istedigim sey hickimsenin cehennem e atilmasina gerek kalmamasidir. Sonucta bizler herzaman Allah in yarattigi butun kullari gibi en sevgili kullariyiz... Aklimin kalbimin sesi bana bunu soyler hep Allah severek yarattigi kullarini kimilerinin ateslere atilacagini bilerek yaratmazdi. Allah im sen en suphesiz en yuce olansin butun bu sorulara, sakli kalmis seylere, aklimizin erdiremedigi seylere hepsine bir cevabin vardir. Tum insanlarin Allah i Rablerini gormesi kavusmasini niyaz ederim. oncelikle sunu soyliyeyim benim inancim kesinlikle koru korune degildir. Allah tum insanlari esit yaratiyor, bizler onun cok sevgili kullariyiz degilmi.? Sunu merak ediyorum Allah her insani yaratip iyi yada kotu olmasi icin dunyayami gonderiyor.?
Ben sana ozgur irade veriyorum hadi simdi iyi ve kotu neymis oyun ogren diyor degilmi?
Allah butun kullarini seviyor ama neden cok sevdigi kullarini severek yaratip daha sonra iyi ve kotu olarak 2 ye bolunmelerine izin veriyor…
Neden cehennemde yakmak ister yarattigi en sevgili kullarini.

Bugun yahudilik, hristiyanlik vs olan bir toplumda doganlarin sizce cokmu fazla secenegi var? Insanlar dogduklarinda hicbisey bilmezler degilmi? Insan nasil egitilirse oyle olur.Sizi kotu birileri kotu egitirse siz kotu olursunuz yahudi hristiyan musluman olursunuz. Yani secim sansi yok denecek kadardir.

Allah bana verdigi bu iradeyi bu akli bu dusunme yetenegini bosuna vermedi, ben bunlari dusunebiliyorsam sadece iyiligi dusunebiliyorsam ve neden kotuler kotulukler var diyebiliyorsam bana bunlari dusunemezsin bunlar gunahtir, seytanin fitnesidir diye bir engelleme yapilamaz. Bakin tekrar soyluyorum ki benim Allah a olan inancim cok buyuk. Tum insanlar iyi olarak dogar Allah onlari hep iyi olarak yaratir. Her zaman iyi olmalari gerekmezmi neden kotuler ortaya cikip cehennem atesinde yakilsin. o en masum en guzel en iyi insanlar kotu olup cehenneme atilsin… Aklimin goturdugu yerde bizlerin bilmedigi anlamadigi yada anlatilmadigi, yol gosterilmedigi birseyler var…

Benim demek istedigim sey hickimsenin cehennem e atilmasina gerek kalmamasidir. Sonucta bizler herzaman Allah in yarattigi butun kullari gibi en sevgili kullariyiz… Aklimin kalbimin sesi bana bunu soyler hep Allah severek yarattigi kullarini kimilerinin ateslere atilacagini bilerek yaratmazdi.
Allah im sen en suphesiz en yuce olansin butun bu sorulara, sakli kalmis seylere, aklimizin erdiremedigi seylere hepsine bir cevabin vardir. Tum insanlarin Allah i Rablerini gormesi kavusmasini niyaz ederim.

]]> Yazar: SüLeymaNhttp://www.fatihbasaran.com/gunah-islemek-kaderde-varsa-neden-ceza-var-sorusuna-cevaben/comment-page-1/#comment-5289 SüLeymaN Thu, 30 Sep 2010 20:53:03 +0000 http://www.fatihbasaran.com/?p=309#comment-5289 Muhtelif cümlelerde 'ü Teala' yazılmış olup, Allah lafzı mubareği bulunmamaktadır. Dostane uyarmak istedim. Düzeltelim inşallah. Allah muhabbetinizi bereketli eylesin... Muhtelif cümlelerde ‘ü Teala’ yazılmış olup, Allah lafzı mubareği bulunmamaktadır. Dostane uyarmak istedim. Düzeltelim inşallah.

Allah muhabbetinizi bereketli eylesin…

]]> Yazar: serkanhttp://www.fatihbasaran.com/gunah-islemek-kaderde-varsa-neden-ceza-var-sorusuna-cevaben/comment-page-1/#comment-3352 serkan Sat, 02 Jan 2010 01:31:04 +0000 http://www.fatihbasaran.com/?p=309#comment-3352 Allahın adaleti bundan sonra gelir işte,senin yaptıklarınla,seçimlerine göre, sağlıcakla kal... Allahın adaleti bundan sonra gelir işte,senin yaptıklarınla,seçimlerine göre, sağlıcakla kal…

]]> Yazar: serkanhttp://www.fatihbasaran.com/gunah-islemek-kaderde-varsa-neden-ceza-var-sorusuna-cevaben/comment-page-1/#comment-3351 serkan Sat, 02 Jan 2010 01:29:06 +0000 http://www.fatihbasaran.com/?p=309#comment-3351 Deniz arkadaşım yürüttüğün mantık bir yere kadar doğru,ama unutmaki insanlar yani senin deyiminle ali yada veli gelecekte yapacakları konusunda her işi kendi iradeleriyle yaparlar.Herhangi bir şeyi yaparken iyi yada kötü olduğuna sen karar verirsin bu seçme hakkına sahipsin,illede yanlışı yapacaksın yada doğruyu yapacaksın diye bir kaide yoktur.Allahü Teala tabiki insanların neler yapacaklarını bilir,ama sen seçme hakkına sahipsin,iyi ve kötü,haram ve helal,cennet ve cehennem bu seçme hakkının sonucudur. Kısacası herşeyi Allahu Teala nın bilmesi senin seçim hakkını etkilemez çünkü bu dünyanın insanlar için amacı budur.İyiyi,güzeli ve doğruyu tercih etmeye çalışmaktır.Başarabilirsekde cennetle ödüllendiriliriz. Deniz arkadaşım yürüttüğün mantık bir yere kadar doğru,ama unutmaki insanlar yani senin deyiminle ali yada veli gelecekte yapacakları konusunda her işi kendi iradeleriyle yaparlar.Herhangi bir şeyi yaparken iyi yada kötü olduğuna sen karar verirsin bu seçme hakkına sahipsin,illede yanlışı yapacaksın yada doğruyu yapacaksın diye bir kaide yoktur.Allahü Teala tabiki insanların neler yapacaklarını bilir,ama sen seçme hakkına sahipsin,iyi ve kötü,haram ve helal,cennet ve cehennem bu seçme hakkının sonucudur.
Kısacası herşeyi Allahu Teala nın bilmesi senin seçim hakkını etkilemez çünkü bu dünyanın insanlar için amacı budur.İyiyi,güzeli ve doğruyu tercih etmeye çalışmaktır.Başarabilirsekde cennetle ödüllendiriliriz.

]]> Yazar: Ali Haydarhttp://www.fatihbasaran.com/gunah-islemek-kaderde-varsa-neden-ceza-var-sorusuna-cevaben/comment-page-1/#comment-3215 Ali Haydar Sat, 26 Dec 2009 00:16:32 +0000 http://www.fatihbasaran.com/?p=309#comment-3215 Bak kardeşim sana yazdım yazdım sildim daha önce de bunu kimseye anlatmadığım için nasıl örneklendirebileceğimi bilemedim ama meseleyi şöyle anlatmaya çalışayım. Ben bir kapıda nöbetçiyim kimse bilmesede herkesi ikna edebilsemde ben rüşveti hiç kaçırmam alırım çünkü para aşığıyım. aslında sende bunu adın gibi biliyorsun ancak kimseye söylemiyorsun. br gün bu durum meydana geldi ve rüşvet aldım. yakalandım ve mahkemeye çıktım. Tesadüfe bak ki sende hakimsin. bana dediler neden rüşvet yedin. ben ağla sızla binbir yalan almadım diyorum. adamlar taak çıkarıyorlar kamera kasetini izletiyorlar.neyse sonuç olarak sen benim biri teklif ederse parayı alacağımı biliyordun ama senin bilmen birşeyi değiştirmedi. Ben her türlü inkara hazırdım yapacağımı bildiğim halde ama karşıma kasetimi çıardılar. şimdi sen söyle benim bunu yapacağımı biliyordun beni hakim olarak durduk yere cezalandırman adaletsiz görünürdü bana fırsat verildi bende yaptım kaydı da tutuldu. işte adalet bunun gibi bişi anlatabildiysem ne ala beceremediysem kusura bakma hakkını helal et... Bak kardeşim sana yazdım yazdım sildim daha önce de bunu kimseye anlatmadığım için nasıl örneklendirebileceğimi bilemedim ama meseleyi şöyle anlatmaya çalışayım. Ben bir kapıda nöbetçiyim kimse bilmesede herkesi ikna edebilsemde ben rüşveti hiç kaçırmam alırım çünkü para aşığıyım. aslında sende bunu adın gibi biliyorsun ancak kimseye söylemiyorsun. br gün bu durum meydana geldi ve rüşvet aldım. yakalandım ve mahkemeye çıktım. Tesadüfe bak ki sende hakimsin. bana dediler neden rüşvet yedin. ben ağla sızla binbir yalan almadım diyorum. adamlar taak çıkarıyorlar kamera kasetini izletiyorlar.neyse sonuç olarak sen benim biri teklif ederse parayı alacağımı biliyordun ama senin bilmen birşeyi değiştirmedi. Ben her türlü inkara hazırdım yapacağımı bildiğim halde ama karşıma kasetimi çıardılar. şimdi sen söyle benim bunu yapacağımı biliyordun beni hakim olarak durduk yere cezalandırman adaletsiz görünürdü bana fırsat verildi bende yaptım kaydı da tutuldu. işte adalet bunun gibi bişi anlatabildiysem ne ala beceremediysem kusura bakma hakkını helal et…

]]> Yazar: Denizhttp://www.fatihbasaran.com/gunah-islemek-kaderde-varsa-neden-ceza-var-sorusuna-cevaben/comment-page-1/#comment-3203 Deniz Tue, 22 Dec 2009 19:58:17 +0000 http://www.fatihbasaran.com/?p=309#comment-3203 Ali ile Veli diye iki insan yaratAcak diyelim. Ali cennete gitti, Veli de cehenneme gitti.. şimdi bu iki insanın ''herşeyini'' yaratan Allah ( herşeyi yaratan olduğuna göre ). Dolayısıyla bu insanların ( tekrar belirtmiş oluyorum ) nasıl bir görünüme sahip olacağını, nasıl bir kafa yapısına sahip olacağını, gelecekte neler yapacağını da önceden belirleyen Allah olacak. Şimdi Veli'nin yapabileceği ne olabilir ki bu durumda ? İlahi adalet ile nasıl açıklanır bu durum ? Ali ile Veli diye iki insan yaratAcak diyelim. Ali cennete gitti, Veli de cehenneme gitti.. şimdi bu iki insanın ”herşeyini” yaratan Allah ( herşeyi yaratan olduğuna göre ). Dolayısıyla bu insanların ( tekrar belirtmiş oluyorum ) nasıl bir görünüme sahip olacağını, nasıl bir kafa yapısına sahip olacağını, gelecekte neler yapacağını da önceden belirleyen Allah olacak. Şimdi Veli’nin yapabileceği ne olabilir ki bu durumda ? İlahi adalet ile nasıl açıklanır bu durum ?

]]> Yazar: Denizhttp://www.fatihbasaran.com/gunah-islemek-kaderde-varsa-neden-ceza-var-sorusuna-cevaben/comment-page-1/#comment-3202 Deniz Tue, 22 Dec 2009 19:50:03 +0000 http://www.fatihbasaran.com/?p=309#comment-3202 Uzun yıllardan beri İslam'a yapılan eleştirilerden bir tanesi bu kaza ve kaderdir. '' Allah insanları tercihlerinde özgür bırakmıştır '' diyerek mantıklı bir açıklama yapmış olamazsınız. İnsanı her yönüyle yaratan Allah'tır. Onun nasıl bir görünüme sahip olacağını, nasıl bir kafa yapısına sahip olacağını, gelecekte neler yapacağını da önceden belirleyen Allah'tır ( dikkat edin gelecekte neler yapacağı ). Bu islam inancında böyle anlatılmıyor mu ? Eğer öyleyse işte bakın, bütün olanı biteni yapan Allah. Hal böyleyken insanları yaptıklarından ötürü cezalandırmak veya ödüllendirmek mantık hatasıdır. Ha eğer derseniz ki '' Evet kardeşim aynen öyle herşeyi Allah bu şekilde yapar. Kimse de buna karşı koyamaz. İnsanları bu şekilde birbirinden farklı yaratmıştır. Kula da kim olduğunu gösteriyor ''. Bu da Allah'ın adaletli olmaması demektir. Adaletsizlik de kötülük özelliğidir. Böyle bir tanrı da varolamaz. Alternatif Tanrılar düşünmeyin, beni de başka bir inanca bağlı sanmayın. Ben sadece bu inançtaki mantık hatasına işaret ediyorum. Uzun yıllardan beri İslam’a yapılan eleştirilerden bir tanesi bu kaza ve kaderdir. ” Allah insanları tercihlerinde özgür bırakmıştır ” diyerek mantıklı bir açıklama yapmış olamazsınız. İnsanı her yönüyle yaratan Allah’tır. Onun nasıl bir görünüme sahip olacağını, nasıl bir kafa yapısına sahip olacağını, gelecekte neler yapacağını da önceden belirleyen Allah’tır ( dikkat edin gelecekte neler yapacağı ). Bu islam inancında böyle anlatılmıyor mu ? Eğer öyleyse işte bakın, bütün olanı biteni yapan Allah. Hal böyleyken insanları yaptıklarından ötürü cezalandırmak veya ödüllendirmek mantık hatasıdır.
Ha eğer derseniz ki ” Evet kardeşim aynen öyle herşeyi Allah bu şekilde yapar. Kimse de buna karşı koyamaz. İnsanları bu şekilde birbirinden farklı yaratmıştır. Kula da kim olduğunu gösteriyor ”.
Bu da Allah’ın adaletli olmaması demektir. Adaletsizlik de kötülük özelliğidir. Böyle bir tanrı da varolamaz. Alternatif Tanrılar düşünmeyin, beni de başka bir inanca bağlı sanmayın. Ben sadece bu inançtaki mantık hatasına işaret ediyorum.

]]> Yazar: Denizhttp://www.fatihbasaran.com/gunah-islemek-kaderde-varsa-neden-ceza-var-sorusuna-cevaben/comment-page-1/#comment-3201 Deniz Tue, 22 Dec 2009 19:38:00 +0000 http://www.fatihbasaran.com/?p=309#comment-3201 Açıklamada bir eksik gördüm, tercih etmek de eylemdir diyorum evet. Eylemleri de yaratan Allah idi. İnsanların tercihleri de ( dilemesi, irade etmesi, seçmesi .. ) bu eylemler kapsamına girdiğine göre bunları yapan da Allah olur. Yani insanların neyi tercih edeceklerini belirleyen de Allah olur bu durumda.. daha açıklayıcı olur umarım... Açıklamada bir eksik gördüm, tercih etmek de eylemdir diyorum evet. Eylemleri de yaratan Allah idi. İnsanların tercihleri de ( dilemesi, irade etmesi, seçmesi .. ) bu eylemler kapsamına girdiğine göre bunları yapan da Allah olur. Yani insanların neyi tercih edeceklerini belirleyen de Allah olur bu durumda.. daha açıklayıcı olur umarım…

]]> Yazar: Denizhttp://www.fatihbasaran.com/gunah-islemek-kaderde-varsa-neden-ceza-var-sorusuna-cevaben/comment-page-1/#comment-3200 Deniz Tue, 22 Dec 2009 19:02:10 +0000 http://www.fatihbasaran.com/?p=309#comment-3200 ü teâlâ, iyiliği ve kötülüğü, insanların irade etmesi, dilemesi ile yaratır. Namaz kılana da, hırsızlık edene de mani olmaz. Onlara namaz kılma ve hırsızlık etme gücünü veren de ü teâlâdır. Sevap ve günah işlemek, insanların irade-i cüziyyesine bağlı kılınmıştır. Yani insanın iyiliği veya kötülüğü işlemesi kendi seçimi öyle değil mi arkadaşlar. Kendi seçimi, kendi tercihi.. mesela iyilik yapmayı tercih eder Allah tercih ettiği iyiliği yaratır, kötülük yapmayı tercih eder Allah tercih ettiği kötülüğü yaratır. Seçmek ...Tercih etmek ... işte üzerinde durduğum konu tam da burası.. '' hem hayır şer Allah’tan deniyor, hem de kul işlediği günahlardan sorumlu tutuluyor. Bu çelişki değil mi? '' sorusuna verilen cevap hep şudur, insan iyiliği kötülüğü yaratmaz, iyiliği veya kötülüğü tercih eder Allah yaratır... Daha iyi anlatabilmek adına önce bazı konuları tekrar ele alalım gözümüzün önünde dursun. '' Allah herşeyi yaratandır. '' Şimdi eğer herşeyi yaratan ise, eylemleri ( diğer adıyla fiiller ) de yaratan Allah mıdır ? Tabi ki de Allah'tır. ( eğer bir tanecik bir şey bile bunun dışında kalırsa o zaman herşeyi yaratandır denilemez ) eylemler nedir? İşte koşmak, yürümek, televizyon izlemek, müzik dinlemek, düşünmek, hayal etmek.. ( -mek, -mak mastar ekini alanlar işte hepsini yazmayayım ) Şimdi arkadaşlar buraya dikkat edin; tercih etmek de eylemdir... seçmek de eylemdir ... irade etmek de eylemdir... dilemek de eylemdir... Eylemleri yaratan da Allah olduğuna göre ( unutmayalım herşeyi yaratan O idi, ve eylemler de herşey kapsamının içine girerdi ) insanın iyiliği veya kötülüğü tercih ettiren de Allah olur.. Bu durumda kul nasıl olur da yaptıklarından sorumlu olur.. görüldüğü üzere kulun tercih etmesi yönünden de bu durumu izah etmek mantık hatasıdır... Yani sonuç olarak arkadaşlar inanç sisteminiz paradoks içeriyor, şimdi tercih eden Allah değil insan derseniz, bu söyleminizin devamı olarak, neticesi olarak, '' Allah herşeyi yaratandır '' önermesine ters düşmüş olursunuz.. ( hiç kimseyi incitecek bir şey yazmadım, insanların yanılmaları da asla aşağılayıcı bir durum oluşturmaz, Hiçbir öğreti Hiçbir inanç sistemi de eleştirilemez olamaz, hakaret içeren cevaplar için asla muhatap olmayacağım da bilinsin ) ü teâlâ, iyiliği ve kötülüğü, insanların irade etmesi, dilemesi ile yaratır. Namaz kılana da, hırsızlık edene de mani olmaz. Onlara namaz kılma ve hırsızlık etme gücünü veren de ü teâlâdır. Sevap ve günah işlemek, insanların irade-i cüziyyesine bağlı kılınmıştır. Yani insanın iyiliği veya kötülüğü işlemesi kendi seçimi öyle değil mi arkadaşlar. Kendi seçimi, kendi tercihi.. mesela iyilik yapmayı tercih eder Allah tercih ettiği iyiliği yaratır, kötülük yapmayı tercih eder Allah tercih ettiği kötülüğü yaratır. Seçmek …Tercih etmek … işte üzerinde durduğum konu tam da burası..

” hem hayır şer Allah’tan deniyor, hem de kul işlediği günahlardan sorumlu tutuluyor. Bu çelişki değil mi? ” sorusuna verilen cevap hep şudur, insan iyiliği kötülüğü yaratmaz, iyiliği veya kötülüğü tercih eder Allah yaratır…

Daha iyi anlatabilmek adına önce bazı konuları tekrar ele alalım gözümüzün önünde dursun.

” Allah herşeyi yaratandır. ” Şimdi eğer herşeyi yaratan ise, eylemleri ( diğer adıyla fiiller ) de yaratan Allah mıdır ?
Tabi ki de Allah’tır. ( eğer bir tanecik bir şey bile bunun dışında kalırsa o zaman herşeyi yaratandır denilemez )

eylemler nedir? İşte koşmak, yürümek, televizyon izlemek, müzik dinlemek, düşünmek, hayal etmek.. ( -mek, -mak mastar ekini alanlar işte hepsini yazmayayım )

Şimdi arkadaşlar buraya dikkat edin; tercih etmek de eylemdir… seçmek de eylemdir … irade etmek de eylemdir… dilemek de eylemdir…
Eylemleri yaratan da Allah olduğuna göre ( unutmayalım herşeyi yaratan O idi, ve eylemler de herşey kapsamının içine girerdi ) insanın iyiliği veya kötülüğü tercih ettiren de Allah olur..

Bu durumda kul nasıl olur da yaptıklarından sorumlu olur.. görüldüğü üzere kulun tercih etmesi yönünden de bu durumu izah etmek mantık hatasıdır… Yani sonuç olarak arkadaşlar inanç sisteminiz paradoks içeriyor, şimdi tercih eden Allah değil insan derseniz, bu söyleminizin devamı olarak, neticesi olarak, ” Allah herşeyi yaratandır ” önermesine ters düşmüş olursunuz..

( hiç kimseyi incitecek bir şey yazmadım, insanların yanılmaları da asla aşağılayıcı bir durum oluşturmaz, Hiçbir öğreti Hiçbir inanç sistemi de eleştirilemez olamaz, hakaret içeren cevaplar için asla muhatap olmayacağım da bilinsin )

]]> Yazar: nuri arslankurthttp://www.fatihbasaran.com/gunah-islemek-kaderde-varsa-neden-ceza-var-sorusuna-cevaben/comment-page-1/#comment-2793 nuri arslankurt Wed, 23 Sep 2009 03:12:16 +0000 http://www.fatihbasaran.com/?p=309#comment-2793 kısaca söylemek gerekirse. hz ALLAH elbette kimin nereye gideceğini biliyor..yaradan bilmez mi?..ama sadce kula,işte sen busun demek istiyor..olay bu kadar basit..akli ve felsefi yaklaşmaya gerek yok..olay iyi düşünülürse tamamen böyledir..yani kula ,işte sen busun demekle kendi kendiyle yüzleştiriyor..yoksa Rab bilmezmi...sevgiyle kalınız. kısaca söylemek gerekirse. hz ALLAH elbette kimin nereye gideceğini biliyor..yaradan bilmez mi?..ama sadce kula,işte sen busun demek istiyor..olay bu kadar basit..akli ve felsefi yaklaşmaya gerek yok..olay iyi düşünülürse tamamen böyledir..yani kula ,işte sen busun demekle kendi kendiyle yüzleştiriyor..yoksa Rab bilmezmi…sevgiyle kalınız.

]]>